圖:Ignacio de Ries-El Árbol de la Vida(生命樹)     只管「爽不爽、有沒有錢」,很快地,在身體、心靈就會消亡?從身體而言,立刻能讓你爽到超脫現世的就是毒品;從心靈而論,以金錢、物質為至上滿足,並以一生不計代價獲得,這人可以賣毒品犧牲千萬身體或設立邪教「大發財」,雖然這人的心可能從起初會感到不安卻不停止作惡,最後一定良心神 ...
2021年疫情期间关在家里,无法去教会,作者开始用Podcast制作了一档节目“不在教会的日子”,除了回应基督徒被疫情打乱的生活,作者也想呈现出在辅导陪伴弟兄姐妹的过程中,许多人真实的挣扎与信仰的困境。 2022年初,作者在Podcast节目推出“教会常见语录”的企划,好奇大家最常在教会里听到什么话?作者用网络问卷号召投稿,没想到当天就收到很多信件,作者跟主持搭档核桃愕然发现:我们收集到的竟 ...
《邓紫棋《启示录》》这个系列,写到现在已经有七首歌了,的确在持续的关注和解读中,越来越发现意味深远。 推送《邓紫棋《启示录》第六首《受难曲》,我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?》之后,致天堂的信已发出了五封,也非常明显感受到人在尽头中的呼喊。 才发现在《启示录》专辑的排序中,《受难曲》是最后的一首,这首唱罢,天堂的第一封回信《《GLORIA》就来了。   但从M ...
希特勒說:「謊言說一百次就會變真理」,這句話很有創意但不真,謊言就是謊言,真理就是真理,謊言的本質就是虛無,真理的本質就是實在,0+0+0的無限次方不會變成1。所以在客觀、邏輯上,真者恆真、假者恆假,謊言說無限次還是謊言。除非主觀上,希特勒賦予一群謊言名為真理,而「希特勒的」真理等於謊言,所以他曾經說過的「真理」,在客觀上是謊言,在主觀上其「真理」亦是謊言,他以及認同他的人受到直接審判就是「無論他 ...
求祢為我造清潔的心(詩篇五十一篇10節) 「神啊!求祢為我造清潔的心,使我裡面重新有堅定的靈」。 這是大衛的禱告,這個禱告比他兒子所羅門求智慧更重要,因為心是人的最高指揮部,心清潔了,則思想、情感、意志以及外在的行為都必清潔。善良的行為出於善良的心,若行善出於詭詐,不但不善,反是罪惡。所以求上帝為我們造一個清潔的心,是正本清源的祈求。 我們的心,早已染上亞當的餘毒,私心邪心,如雨後春笋,稍不 ...
上好的福分(路加福音十章41~42節)  耶穌回答說:「馬大!馬大!妳為許多的事,思慮煩擾;但是,不可少的只有一件,馬利亞已經選擇那上好的福分,是不能奪去的」。 馬大是一位愛主的基督徒,她接納耶穌到自己家裡,想要盡她所能的,周周到到地伺候那穌;可想而知,她的心是何等的愛主,是何等的虔誠。可惜,她沒有摸到主的心意來事奉神,以致不但未蒙誇獎,反被申斥。她的缺點有三方面:  不 ...
傳統始於人相對的文化,既然是相對的就是某個時間點產生出來的,但真理是絕對的、永恆的、自存的,所以真理不等於這個層面的傳統,除非人知道真理的不變性及其規模,並要將之正確、純粹、精準地傳承給其他未知者,這種傳遞正統可稱之為另一層面的傳統,如此真理等於這個層面的傳統。 然而,人相對的文化被絕對化或把原先清楚的真理認知錯誤地傳遞給他者,導致他者受害、受騙、受難時,此時要做的是解構、消彌、停止這些惡毒的、 ...
請說!僕人敬聽! (撒母耳記上三章9節) 「撒母耳回答說:請說!僕人靜聽!」 許多人誤以為禱告只是人向上帝講話;只對一半,因為深度不夠;更深一層的禱告,乃是聽上帝對自己講話;我們要學習撒母耳的榜樣,當神呼叫他的時候,他回答說:請說!僕人敬聽! 小孩子學講話,總是經過一段時間,聽父母、周圍的人對他所講的話,慢慢地,他就開始一句一句地照著他所聽到的說出來。學習禱告,最重要的起步,就是先學習聽上 ...
兩種禱告祈求 (歌羅西書一章19節,二章9 節) 「因為父喜歡叫一切的豐盛,在衪(基督)裡面居住」。「因為神本性一切的豐盛,都有形有體的居住在基督裡面」。基督徒的禱告祈求,可分兩方面,一方面是為人「肉體」上的需要,例如:衣丶食丶住丶行丶育丶樂等等,神將人所需要的這一切,都豐豐富富的藏在基督裡(西一19);當我們向神祈求的時候,神就在基督賞賜我們。 另一方面,我們禱告祈求的,是為得着「 ...
傾心吐膽的禱告(以賽亞書二十六章16節)   「耶和華啊 ! 他們在急難中尋求祢 ,祢的懲罰臨到他們身上,他們就傾心吐膽禱告祢」。   這是先知以賽亞的話,「傾心吐膽」的禱告,說出我們禱告時的痛苦丶悲傷。如今我們也是這樣的光景。名為基督徒,不遇急難,不呼求主;身為神的兒女,刑罰不臨己身,總不禱告;正如佛教所說:「臨急抱佛腳」,那麼,我們所信的與他們又有什 ...
注:從7月1日開始,我們逐日登出陳永建牧師在2020年疫情爆發教會不能實體聚會時,他每日為弟兄姊妹撰寫的靈修小品、禱告文。這是牧者為主竭力工作到最後,留給教會的寶貴產業,盼望弟兄姊妹從中能繼續得到喂養,好讓牧師“因這信仍舊說話”。 先求神的國和衪的義(馬太福音六章33節) 「你們要先求衪的國和祂的義,這些東西都要加給你們了」。 「大學」上說:「物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣」。無論治 ...
不要為明天憂慮(馬太福音六章34節) 「不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮; 一天的難處一天當就夠了」。 這是主耶穌親自講的話。 孔子說:「君子坦蕩蕩,小人長戚戚」。小人為什麼長戚戚呢?因為他憂慮丶掛心的事太多了;沒有的時候,以得不着為患;已經得著了,又以失去為患,這叫做「患得患失」。 患字是由串丶心兩個字合成的:把心串起來的人,能不長戚戚嗎? 一個人誰都不願意挑兩副擔子,為什麼把明 ...
我與父原為一(約翰福音十章30節)  「我與父原為一」這是主耶穌自己親自講的話。神是靈,無形無像,憑肉眼是看不見的;可是,人都喜憑肉眼來看,所以神就差衪獨生兒子耶穌,來到這個要憑「眼見」來尋找神的人,叫人因此可以看見神,並且相信祂。 腓力雖然跟隨耶穌丶作祂的門徒很久,仍然不明白「子與父原為一」的真理,仍然要憑肉眼來看神,所以求耶穌說:「求主將父顯給我們看,我們就知足了!」耶穌回答他說 ...
新造的人(哥林多後書五章17節)  「若有人在基督裡,他就是新造的人」每過一個年,人就老一歲,也就是隨著地球又繞了太陽一圈;一年又一年的繞,不是新事,乃是舊事。新年可以迎春,但不能造新人,造新人的,唯有基督。基督像個模型,誰若肯融化自己,進入基督的模型,他就成為新人了,因為祂有新生命,所以也能給人新生命;人因着信,得着這個新生命(約翰一書五章11~12節,即:永生),自然成了新造的人。 ...
好像人與朋友說話 (出埃及記33章11節) 「耶和華與摩西面對面說話,好像人與朋友說話一般」。亞當、夏娃在樂園中的時候,與神講話,本來也像是與朋友講話一樣,坦然無懼,無拘無束;自從吃了分別善惡樹上的果子之後,違反了神的誡命,才懼怕聽到神的聲音,躲避耶和華,不敢與神見面;這就說明,人若不犯罪,是可以自由自在與神談話的。 亞倫、米利暗(亞倫的姐姐)與摩西(他們的弟弟)有爭論的時候,耶和華 ...
Joe Carter(喬·卡特)是福音聯盟的編輯,同時也在弗吉尼亞州阿靈頓(Arlington, Virginia)的麥克林聖經教會(McLean Bible Church)擔任牧師。 最近發生了什麼? 上週六,一名18歲的白人男子在一起出於種族主義動機的恐怖襲擊中殺害了10名黑人,事件中還有另外三人受傷。據執法當局稱,犯罪嫌疑人(槍手)據信在網上發表了一份長達180頁的文檔,其中他表達了 ...
作者:Will Anderson(威爾·安德森)畢業於泰博特神學院(Talbot School of Theology),住在加利福尼亞州橙郡(Orange, California),並在那裡植堂建立了南地教會(Southlands Church)。 編注:傳銷(multilevel marketing, MLM),即通過發展下線獲得提成,這一經營模式在中華人民共和國屬於非法,在美國則合法(前提 ...
作者:Steven Lee(史蒂芬·李) 伯利恆浸信會(Bethlehem Baptist Church)城北堂的帶領牧師,曾在惠頓大學教會(College Church)擔任負責小組的副牧師。 小組在許多教會生活中扮演著越來越重要的角色。不管你的教會因爲什麼原因建立小組,小組中的成員們加入小組時的期望卻很難趨同。事實上,每個加入小組的人可能都存著完全不同的期望。有些希望藉著小組和教會 ...
崇拜音乐会分裂教会吗? 对许多基督徒而言,特别是生活在西方社会里的,现代音乐已成了他们生活的一部分,显然的,他们喜爱它,天天听它,甚至把它融入在事奉中,海内外华人教会的崇拜多设有敬拜小组,掀起“敬拜赞美”的热潮,着重使用现代音乐。然而,这些回响却遭到不少受传统“福音诗歌” (gospel hymns) 喂养长大的教会领袖所质疑。尤其是受过古典音乐或传统崇拜仪式训练的,反对更为激烈。对他们来说 ...
從特種部隊看宣教士行前訓練 他是一個美國陸軍綠扁帽特種部隊軍人,過去在世界各地有無數的實戰經驗,幾年前退休後成為了Radius訓練部的老師。希望他的文章(由RA翻譯)可以成為我們的提醒與鼓勵!  如果你認識一些Radius的人,你可能聽過這個謠言:有一個200公分, 120公斤,全身都是肌肉的海豹部隊軍人,冷血地帶領學生每天早上的體能訓練,要求一天只睡三個小時,教大家如何面對人質 ...